Marie_Madeleine_Valtorta-29

Maria Valtorta, qui es-tu ?

De Jean Aulagnier. Résiac, 1992, 184 p.
10,00 €

Excellent état. Un nom manuscrit en première page

Si L'Évangile tel qu'il m'a été révélé est maintenant mondialement connu par le travail remarquable des Éditions Pisani en Italie, chacun se demandait, jusqu'à ce jour, non pas quel en était l'Auteur, mais qui avait été choisi pour instrument.

Jean Aulagnier a pu avoir accès aux textes originaux italiens, inédits jusqu'à présent en langue française. Sans complaisance aucune, il analyse, en froid scientifique, à la fois l'Œuvre et l'instrument. Ses conclusions sont sans ambiguïté : les révélations de Maria Valtorta sont d'origine divine directe. Mieux, pour la première fois, à l'aide des textes que Jésus dicta lui-même à cette âme victime, nous pouvons enfin avoir un portrait saisissant de l'instrument choisi par le Ciel. Le Ciel qui dicta :

"L'instrument (Maria Valtorta) doit rester ignorée jusqu'après sa mort. Il ne s'agit pas de rendre célèbre la plume d'une narratrice par un de ces sots enthousiasmes de foule. C'est l'Auteur qui doit être célébré. Maria n'est que Ma plume. Rien de plus. L'Auteur, c'est Moi. La Pensée est la Mienne."

"...Elle doit être guidée par un père, pris parmi les meilleurs, parce que les âmes retenues pour de telles missions ont deux fois, dix fois plus besoin d'un guide sacerdotal..."

"Elle vous demande de la protéger et de protéger son œuvre. Elle ne souhaite que mourir, après avoir vu un volume de son œuvre approuvé par un des Ordinaires de l'Église. Soyez prompt. Mon "porte-voix" est une lumière qui s'éteint."

Voilà ce que Jean Aulagnier veut mettre en lumière, voilà ce qu'il souhaite maintenant que nous considérions : l'instrument, le "porte-voix" de Dieu, ce Dieu qui ne cesse de faire des merveilles pour nous révéler Son amour, Son infinie tendresse.

Le chant des cloches, triste ou joyeux, est là pour nous éveiller au surnaturel. De même, les "porte-voix" du Seigneur, telle Maria Valtorta, sont là pour nous rappeler que nous sommes Enfants de Dieu. Saurons-nous les entendre ?

 

Table des matières

Avant-propos - Une greffe spirituelle

 

L'APPROCHE DES ÉCRITS

L'Église face aux greffes spirituelles

La position de principe

Les critères d'appréciation

La réaction du croyant

 

Que faut-il penser des "grandes" révélations privées ?

Le cas de Maria d'Agréda

Le cas d'Anne-Catherine Emmerich

Ma découverte de Maria Valtorta

 

La vie de Maria Valtorta

La vie privée

L' "affaire" Maria Valtorta

 

L'analyse de l'œuvre de Maria Valtorta

Les caractéristiques générales des écrits

Les critères traditionnels de jugement

Les synchronismes ponctuels flagrants

La valeur historique des visions

Maria Valtorta et les Servites de Marie

L'état de santé de Maria Valtorta

 

Maria Valtorta, "porte-voix" de Dieu

La fonction de "porte-voix"

Maria Valtorta, "porte-voix" de Dieu

Retour sur les révélations privées : Maria d'Agréda

 

LES LEÇONS DES ÉCRITS

 

La culture chrétienne dans les écrits de Maria

Quelques rappels doctrinaux

La mariologie dans les écrits de Maria

Les ouvertures sur l'Au-delà

 

Les enseignements de Jésus pour le quotidien

À l'intention des catégories religieuses

Sur certaines catégories sociales

Sur la Science

Sur l'amour

 

Jésus et l'Apocalypse

 

CONCLUSION

 

ANNEXES

 

L'analyse des révélations de Maria d'Agréda

L'analyse historique des détails

L'analyse textuelle des détails

L'analyse de cohérence et de faisabilité des détails

L'analyse du Merveilleux

Conclusion générale

 

L'analyse des révélations d'Anne-Catherine Emmerich

Par rapport aux mœurs civiles et religieuses chez les Juifs de l'époque du Christ

Par rapport aux Évangiles

Par rapport à la topographie

Par rapport à l'Histoire

 

Un exemple typique des visions de Maria Valtorta

 

À la mémoire de Pie XII

 

Sur les premiers hommes

 

Le récit de la Création

Définition

Laissons parler la Science actuelle et lisons le récit

 

Résiac, 1992, 184 p.

Auteur
Jean Aulagnier
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