L'Église romaine et les cathares albigeois

Excellent état. Exemplaire dédicacé

Troisième édition

Table des matières

Païens et chrétiens

Philosophie et instruction religieuse - Vertus païennes et vertus chrétiennes - Les philosophes grecs et les Pères de l'Église - Le pari de Pascal et le dilemme de Platon - Les vies successives et le christianisme

Socrate et Jésus

Philosophie et religion - Socrate - Jésus - La connaissance de soi et le génie de Socrate - L'amour divin et la grâce de Jésus - La Cène pascale - La Passion : la ciguë et la croix - Un sage et un Dieu

APPENDICE I - (à l'introduction et aux deux premiers dialogues)

L'Église romaine et les cathares albigeois

Le césarisme de l'Église romaine - L'Église et le pouvoir temporel - Le christianisme des purs - Les cathares albigeois et la Société féodale

AVANT LA TOURMENTE - Les seigneurs et le peuple - Les Églises cathares et les chefs des cathares

LA RÉSISTANCE DES SEIGNEURS AUX CROISADES ET LES CATHARES SOUS L'INQUISITION - Première croisade et persécutions - Les protecteurs et les chefs des cathares

LES CROISÉS DÉVASTENT LE MIDI DE LA FRANCE - La croisade d'Innocent III - Dernières croisades - Les Troubadours - Les cathares

LES INQUISITEURS DÉCIMENT LES CATHARES - Leurs procédés

LES DERNIERS REFUGES DES BONSHOMMES - Le Pic de Nore et Montségur - Les actes des inquisiteurs - Du Pic de Nore à Penne d'Albigeois - De Montségur à Quéribus - Dans la Montagne Noire - Les Pyrénées

CONCLUSION - L'Église romaine et les cathares albigeois - Les purs chrétiens et les croyants - Les cathares persécutés - Les cathares précurseurs des temps modernes

RITUEL CATHARE - Introduction - Formules - Service ou appareillement - Préparation à la tradition de la sainte oraison - Discours préliminaire - Commentaire de l'oraison - Tradition de la sainte oraison - Baptême spirituel ou consolation - (Développement du rituel latin) - Discours préliminaire - (Discours préliminaire du rituel latin) - Consolation des bonshommes - Règle de la sainte oraison - Consolation des malades

VERS SAINT-MICHEL - Le sectarisme de l'Église romaine - Les angoisses de saint Augustin - Fauste de Milève - Les cathares albigeois - Influence cathare au Moyen Âge : Abélard - La réaction de l'Église romaine - Des Cisterciens aux Dominicains - Les Dominicains - Les Jansénistes et les Jésuites - Les Jésuites - Le christianisme johannite

APPENDICE II - Libre-pensée - La méthode d'introspection - Les idées innées - Spiritualité de l'âme - Dieu - Vie future - Le culte - Religion naturelle : examen de conscience et prière - Contre les religions positives - Constante allégorie - Christianisme et démocratie

COMMENT J'AI RETROUVÉ LE SOUVENIR CATHARE - La légende d'Hiram

INITIATIONS

L'ORDRE MARTINISTE - L'ÉGLISE GNOSTIQUE - (Jésus chez les bouddhistes et les mazdéens : la tradition ésotérique - Note du 22 juin 1944 - Sur la gnose de Valentin comparée à l'idéalisme moderne) - La Franc-Maçonnerie - Les recherches psychiques - L'ésotérisme chrétien

APPENDICE III

LE MANICHÉEN FAUSTE DE MILÈVE - Restitution de ses Capitula par Paul Monceaux, membre de l'Institut - Chapitre de la Foi chrétienne et de la vérité - Du Dieu des manichéens

APPENDICE IV - Léon Denis (lettre à mon Père du 5 décembre 1897) - M. Rauh (lettre à mon Père du 13 décembre 1897) - Sur Rauh (mystique et pacifiste) (lettre à mon Père du 8 janvier 1898) - Chasteté, végétarisme, gnose et religion - Victor Hugo (ma lettre du 14 février 1898) - Morale et pratique religieuse (lettre du 2 mai 1898) - Offrande au Bouddha (15 mai 1898) - (Note de mon Père) - Bouddhisme et christianisme (Toulouse, le 30 mai 1898) - Renoncement et action altruiste - Bouddhisme et mazdéisme : synthèse du christianisme (Toulouse, le 6 juin 1898) - Socialisme et liberté individuelle (altruisme) (Toulouse, le 19 juin 1898) - Sur la violence et la charité (lettre de mon Père, janvier 1899) - Nationalisme et internationalisme (Toulouse, février 1899) - Lettre de Sédir (26 mai 1897) - Ma réponse à Rosabis du 7 janvier 1899 - Lettre de Sédir (17 janvier 1899) - Lettre à mon Père du 5 février 1899

Cahiers d'Études Cathares, 1969, 328 p.