Illuminisme et contre-illuminisme au XVIIIe siècle

Bon état général

Comment un Swedenborg est-il possible, s'étonnait Valéry ? Mais la bonne question : comment un anti-Swedenborg est-il possible ?

Voilà quelque 7000 ans, l'Occident a chassé Dieu du monde en expulsant Sophia ; le rêve de devenir Dieu tourna au cauchemar de prendre sa place. Le christianisme n'a pas gâté l'Occident, l'Occident a gâté le christianisme.

L'épisode du couple infernal des Lumières et des anti-Lumières s'inscrit dans l'épopée d'un Occident nostalgique de la Sagesse, de la Lumière ; incapable de penser ni son omniprésence ni son absence, soit actuelle soit virtuelle. Se vérifiera ici la seule compétence d'une hsitoriographie de l'Occident.

Cariscript, 1989, 112 p.